А сегодня наш путь лежит в префектуру Нара.


Здесь неподалеку от раскопов древней столицы Хэйдзё в горных лощинах есть несколько очень примечательных старинных храмов.

В долине небольшой речки Муро спрятался окруженный небольшим городком храмовый комплекс Муродзи,.


Перекинутый через речку мостик ведет к храму.

Сразу с моста бросается в глаза каменная стелла с надписью: Муродзи, женский храм Коя.
Дело в том, что в известный центр эзотерического буддизма Сингон – Коя-сан женщин еще совсем не давно не пускали.

Женщины же совершали поломничества в свои специальные храмы.

Муродзи был одним из них. Запрет на посещения Коя женщинами полностью сняли лишь в начале 20 века.

Территория поросла вековыми деревьями. Три крипромерии вдоль дороги – символы трех буддийских сокровищ.:

Главные ворота как обычно охраняют стражники – Цари Дэва.

Здесь они разных цветов. Правый с открытым ртом произносит звук А, левый с закрытым – звук ОМ (УМ).

Вместе получается А-ОМ – альфа и омега, “от начала и до конца”.

Сразу за воротами – небольшой пруд в форме санскритской литеры Бан.

Замена буддийских образов санскритскими литерами распространенная практика в эзотерическом буддизме.

Здесь знак символизирует Будду Дайнити – Махавайрочана. Бан защищает от несчастий и дарует благость.

Далее – крутые ступени ведущие в гору.

Мы поднимаемся на площадку, где справа – небольшой павильон Будды Мироку.

Напротив Мироку-до в глубине чащи скрыто небольшое святилище Тэндзинся.
В центре площадки между павильоном Мироку-до и святилищем Тэндзинся, фасадом к лестнице обращён Кондо – Золотой павильон.

Слева от Кондо новый подъем на следующую площадку, где находится Главный павильон комплекса – Хондо, называемый иначе Кантёдо.
Это возведенное в период Камакура – в самом начале 14 века здание вмещает образ Нёирин-Каннон –

один из трех самых известных японских образов Нёирин Каннон, еще более старый, чем сама постройка.


Изумрудные клёны-момидзи весной не уступают по красоте осенним багряным.

Слева за павильоном на склоне наверху каменной лестницы виднеется главная жемчужина комплекса – пятиярусная пагода.
В обрамлении изурудной листвы в лучах заходящего солнца она особенно выразительна.

За пагодой – новый подъём.

Пагода остаётся позади


По пути небольшие горки из камней, принесённых паломниками.


А тропа продолжает подниматься.


И вот уже видна цель – дальняя молельня Оку-но ин:



Спуск вниз.

Прощальный взгляд на пагоду

И возвращение в мир, по красному горбатому мостику.

На храмовых воротах среди оставленных старых амулетов – родная матрёшку. Какими судьбами её сюда занесло…

Спасибо за фотопутешествие Александру Чекаеву (alex_chekaev)